На обсуждение: «Нас там никто не понимает»
Прошедшая в пятницу, 7 февраля, церемония открытия зимних Олимпийских игр в Сочи на Западе была принята безоговорочно на ура — если говорить только об эстетической ее составляющей. Однако шоу, устроенное Константином Эрнстом, несло и важный идеологический заряд: сам автор называет представление рассказом об истории России на современном образном языке. За рубежом считают, что это была попытка избавиться от «неудобной правды» прошлого. «Лента.ру» разбиралась во впечатлениях иностранцев. БНК предлагает текст на обсуждение читателей.
Церемония открытия Игр-2014. Фото sochi.lenta.ru
«Язык стадиона предусматривает объемные в буквальном и переносном смысле образы и довольно прямые метафоры. Исходя из этого соображения, мы сели и стали обмениваться своими метафорами разных эпох и образами России», — так прокомментировал открытие Олимпиады в Сочи креативный продюсер церемонии Константин Эрнст (он был и одним из авторов сценария). Грандиозная постановка на олимпийском стадионе «Фишт» стала выражением любви к России, заявил Эрнст. Похоже, ему удалось добиться желаемого эффекта — «интимной и величественной постановкой» называет представление в Сочи спортивный корреспондент британской The Guardian Оуэн Гибсон.
Мнения комментаторов по поводу того, о какой именно России толкует Эрнст, разошлись. Тот же Гибсон делится благостными соображениями: тем, кто устал от разговоров о вопиющей коррупции, угрозе терактов, жесточайших мерах безопасности, «позоре антигейского законодательства», положении с правами человека в России и «путинского мачизма», церемония подарила «освежающий эффект». Она как минимум «стала попыткой подчеркнуть и другую сторону национального характера». «Эстетическим и аполитичным туром по прошлому России» называет олимпийскую церемонию Макс Седдон, пишущий для портала BuzzFeed. Для него «большим утешением» стало «тактичное упущение Второй мировой войны» с учетом того, «как агрессивно Кремль использует свою монохромную интерпретацию истории» (в действительности упоминание о Великой Отечественной было максимально сокращено в связи с требованиями МОК, поскольку Олимпиада — праздник мира).
Правда, таких доброжелательных оптимистов среди репортеров, следивших за церемонией открытия и не ограничившихся простым перечислением акробатических номеров и визуальных спецэффектов, оказалось не так уж много.
«Шоу представляло собой весьма специфический взгляд на Россию — глянцевый, скрывающий самые жестокие части ее истории», — пишет отправившаяся в Сочи редактор The New Republic Юлия Иоффе. Для постановщиков церемонии, продолжает она, «родной город Путина, Санкт-Петербург, к примеру, — это корабли и марширующие кадеты, а не кости и болота, на которых он был построен».
«Малевич и конструктивисты заслужили прославления, хотя революция, приведшая их к успеху, в конце концов повернулась к ним спиной, а их искусство было заклеймено как контрреволюционное», — рассуждает Иоффе. И фиксирует характерную для нынешнего времени «горькую иронию русской гордости за своих артистов». К примеру, один из самолетов «Аэрофлота» назван именем поэта Осипа Мандельштама, сгинувшего в ГУЛАГе в 1938-м. Вот и на открытии Игр нашлось место для Сергея Дягилева, «колоритного балетного антрепренера, который остался после революции за рубежом и которого советское государство навсегда прокляло». Та же история повторилась и с Владимиром Набоковым, «который написал самые известные свои книги на английском и который держался подальше от страны, в которой оставаться жить выходцу из аристократической семьи было бы слишком опасно».
Что касается образов послевоенного СССР, то, отмечает Шон Уокер из The Guardian, шоу «представило, возможно, одну из самых привлекательных картинок советского государства с блестящими винтажными лимузинами, спешащими по стадиону, небоскребами в стиле ар-деко, поднимающимися из-под земли, и счастливыми рабочими, трудящимися в унисон».
В итоге эта новая версия русской истории, рассуждает специалист по России Марк Галеотти, ведущий колонку в The Moscow News, «приглушает неудобную правду и превозносит гений национального строительства и необходимости сильного государства». Это делается «тенденциозным отбором и смешиванием удобных элементов яркой истории страны, показателем чего, например, являлось исполнение национального гимна — советской мелодии, которую наделили постсоветскими словами и которую пел хор мужского Сретенского монастыря с 600-летней историей, символ царистского прошлого». Подчеркнутую свободу от идеологии в шоу замечает и французская экономическая газета Les Echos — серп и молот, взметнувшиеся под купол, лишь напомнили об одном из символов СССР, но статуя «Рабочего и колхозницы» перед зрителями в итоге так и не появилась.
Олимпиада для русских
Церемонию открытия многие на Западе посчитали визуальным воплощением официозного мифа об истории России — той его версии, которой придерживается главный (и для многих комментаторов — единственный) «организатор олимпийских торжеств» Владимир Путин. И в этом контексте не так уж важно, что миф был представлен в интеллигентном «экспортном» оформлении Константина Эрнста.
«Россия возвращается назад к спорту как к способу легитимации ее своеобразного политического строя. 34 года назад старый советский лидер Леонид Брежнев в Москве организовал первые Игры в коммунистической столице с целью убедить мир, что на той стороне «железного занавеса» солнце светит ярче», — писал накануне церемонии Хавьер Колас из испанской El Mundo.
«Россия — это исторически важная нация, которая до сих пор взбирается на свою историческую высоту после исторического падения», — обобщает посыл Игр Иоффе для The New Republic. «Вся церемония была удивительным образом лишена националистической помпы, которая часто сопровождает вылазки в российскую историю. Единственным изображенным лидером был Петр Великий, лишь упомянута была Великая Отечественная война — под этим названием здесь знают Вторую мировую, которая стала при Путине объединяющей национальной идеей. Это был в большей степени эстетический портрет русской истории, нежели идеологический», — рассуждает Шон Уокер из британской The Guardian.
В этой связи Иоффе цитирует своего работающего в Москве коллегу Джошуа Яффа, который заранее подготовил для The New Yorker профайл главного устроителя игр — Эрнста. В своей статье он приводит разговор с продюсером Флорианой Фоссато, когда-то сотрудничавшей с российским телевидением, а ныне — исследовательницей российского медиапространства в Университетском колледже Лондона. Программную политику «Первого канала» под руководством Эрнста в том, что касается национального мифотворчества, она определяет одним предложением: «Люди выживают в жестокой, но до некоторой степени необходимой системе». «Зрители могут услышать о некоторых ошибках, которые допустила [их] страна, но они должны оставаться уверены в том, что «мы не тратили понапрасну ваши жизни»», — пересказывает Яффа слова исследовательницы. В общем, картинка которую стоит увидеть россиянам, должна быть «величественной, гордой и, что самое главное, привлекательной». Уокер также цитирует Эрнста, отмечая, что тот хотел показать «настоящих русских, нетронутых десятилетиями пропаганды и «холодной войны»».
Правда, на кого-то все это и вовсе не подействовало. Дэвид Херсценхорн из The Washington Post называет происходившее «чрезмерной экстравагантностью». Открытие, по его словам, было «чистой помпой и национальной гордыней со всем доморощенным промоушном, мифотворчеством и самовозвеличиванием, что уже стало отличительным современным признаком подобных церемоний». При этом общий «месседж Сочи» он сформулировал просто: «Россия возвращается».
В конечном итоге многие комментаторы приходят к следующему выводу: действо на стадионе «Фишт» вышло эстетически совершенным, но очевидно несло и прагматический характер: россиянам — в первую очередь, им — предлагалось почувствовать гордость за свою страну. «В одной из стран, наиболее приверженных пропаганде, [церемония] переделала миф в факт, сделала уродливое красивым и обогнула все остальное, она флиртовала с темнотой и сложными истинами, а затем вполне буквально выключила свет. Это было захватывающе, отважно и показательно — как и в случае с лондонской Олимпиадой 2012 года, — картинка даже не того, как страна-хозяйка хочет, чтобы ее видели в мире, а того, как такие страны хотят видеть себя сами. Это может быть притворным, бесстыжим эмоциональным самолюбованием, но странным образом это трогательно, даже несмотря на безжалостную редактуру истории», — пишет Тим Тиман для The Daily Beast.
Если верить в то, что именно такую задачу Эрнст и выполнял, то следует признать, что все у него получилось. По крайней мере, об этом свидетельствует подборка восторженных откликов сочинских волонтеров, собранная канадской газетой The Globe and Mail (волонтеры отзываются об открытии как об «особенном и уникальном событии» в их жизни).
Правда, читать эту «семейную хронику» зарубежным зрителям скучновато. Об этом беспокоился в твиттере тот же Шон Уокер из The Guardian (и не он один). «Смотреть церемонию открытия Олимпиады в Сочи порой — все равно что прийти на вечеринку, где ты мало с кем знаком, — делится впечатлениями автор американского журнала The Time Джеймс Поневозик. — Мы были гостями, но на самом деле это было не для нас. Церемония, как, впрочем, и вся эта Олимпиада, стала историей, которой Россия делилась с миром, но в первую очередь — историей, которой она делилась с собой; историей, полной жизни, гордой, овеянной славой страны, идущей на подъем, — и не беспокойтесь так уж много о сталинских чистках или всех этих репрессиях в отношении геев». «Эта церемония была настолько до конца русской, что ее можно было хранить в холодильнике и разливать по стопкам», — иронизирует он.
При этом некоторые авторы говорят об Олимпиаде как о явлении «русском», но отнюдь не «российском». Отсылки к многонациональному характеру России обозревателям показались «дежурными».
«Вопиющим выглядело отсутствие в этом параде русской культуры любой претензии на культурное разнообразие. Комментаторы с важным видом провозглашали, как велика Россия — «величайшая страна в мире, большая, как океан», и в ней — разнообразие, «180 народов, у каждого из которых свои культура и язык», но мы увидели только один из них — этнических русских. Мир увидел только традиционный славянский наряд c его пышной парчой и кокошниками, но никакой лезгинки (северокавказского танца) или, скажем, тувинского горлового пения. Путин, в конце концов, советский человек, а в Советском Союзе русские были старшим братом всех советских наций», — рассуждает Иоффе на страницах The New Republic. Эти рассуждения резонируют и с некоторыми российскими репликами — например, диакона Андрея Кураева и националиста Егора Просвирнина.
Главный вопрос современности
Описание открытия Игр-2014 западными журналистами не могло обойтись без упоминаний о сложных отношениях российской власти с ЛГБТ-сообществом. К тому же в день церемонии Олимпиаду «дудлом» из гей-радуги с графическими изображениями зимних видов спорта поприветствовал Google.
Почему западную общественность в гораздо меньшей степени беспокоит тот факт, что в 2022 году чемпионат мира по футболу примет Катар, где за гомосексуальные отношения между мужчинами наказывают пятью годами тюремного заключения, «Лента.ру» уже пыталась объяснить. Если вкратце — потому что Россия воспринимается как страна европейской культуры, в отличие, скажем, от Ирана, Саудовской Аравии или Уганды.
Так вот, в церемонии открытия Россия с полным осознанием и холодным расчетом продемонстрировала эту «европейскость». Например, выставив для «разогрева» девичий дуэт «Тату», прославившийся за счет показного и притворного лесбиянства. России следовало бы выдать «медаль за лицемерие», заключает колумнист французской газеты Le Figaro Филипп Жели.
«В сюрреалистичном повороте событий большая часть часа, [отведенного для разогрева публики], была отдана — возможно, ненамеренно — гей-теме. Места участников были покрашены в радужные цвета, первой песней был трибьют группе Queen «We Are the Champions» (фронтмен группы Фредди Меркьюри, как известно, был геем — прим. «Ленты.ру»), которой воспоследовал псевдолесбийский поп-дуэт «Тату», исполнивший свой хит десятилетней давности «Not Gonna Get Us»», — пишет Шон Уокер для The Guardian. Немецкая Die Tageszeitung к этому списку добавляет и Петра Чайковского: «Хороший гей — это только мертвый гей?»
Американский новостной портал The Daily Best пошел дальше чопорной британской прессы и целый материал посвятил доказательству того, что церемония вышла «абсолютно гейской»; в доказательство тому — и «танцующие медузы», и отрывок о сталинской индустриализации, которую сайт называет «впечатляющим продолжением клипа Pet Shop Boys ”Go West”».
Парадокс сдвоенного туалета
Многие издания, комментируя церемонию открытия Игр, напомнили и о разных нелепостях в благоустройстве быта участников и гостей Олимпиады, а также освещающих ее журналистов. Поток сообщений о сдвоенных унитазах, отсутствующей горячей воде, постоянно зависающем wi-fi и падающих на головы постояльцев потолочных лампах был столь существенным, что привел к широкой общественной дискуссии, в которой участвовали и российские профессиональные патриоты, и многие иностранные издания.
Джонатан Лью из британской The Telegraph следил за церемонией из Лондона, и его неприятно поразило, что ведущие «Би-би-си» при любой возможности пускали в эфир «бодренькую фолк-музыку» (балалайку, надо полагать) и обсуждали разные проблемные истории из Сочи. «Возникает вопрос, что было бы, если бы «Би-би-си» использовала такой же подход в Лондоне-2012: начала бы освещение со стенаний об общественных школах и зависимости от велфера до того, как переключиться на образовательный сюжет о Кровавом воскресенье [1972 года]?» — пишет Лью.
Прочувствованный материал из Сочи написала для The Washington Post Салли Дженкинс. Она задается вопросом: «Людям, которые живут в России, иностранные спортивные журналисты, жалующиеся на отсутствие дверных ручек и холодный душ, должны показаться невозможно наивными и испорченными, но чего мы хотели от страны с таким жестким климатом и историей?» Юлия Иоффе из The New Republic накануне открытия также опубликовала текст, в котором посетовала на злорадство иностранных корреспондентов, граничащее с шовинизмом и русофобией. Эта колонка, правда, встретила жесткий отпор на страницах консервативного американского издания The Federalist. Дэвид Харшаньи, автор статьи под заголовком «Хвала сочинскому злорадству» следует простой логике: Россия — «государство авторитарное», а нападать на авторитарное государство — не только не зазорно, но и единственно верно: «Что до хорошего, то Сочи стало безоговорочным конфузом для Владимира Путина… И да, это касается церемонии открытия — чествования тирании в духе Cirque du Soleil».
Реальный конфуз в ходе церемонии открытия случился только один (и он не мог остаться незамеченным) — нераскрывшаяся снежинка, которая должна была стать пятым олимпийским кольцом. «Казалось, можно было услышать, как Путин хлопнул себя ладонью по лбу», — отреагировала американская The Christian Science Monitor. «Если Игры пройдут плохо, как многие приехавшие журналисты, похоже, ожидают (и даже в тайне хотят), возможно, [эта картинка] послужит утверждающей [такое отношение] метафорой», — отмечает американское дипломатическое издание The Foreign Policy.
Однако Иэн Чэдбенд из британской The Telegraph, например, не нашел ни малейшего признака того, что Путин или кто-то из его окружения был смущен этим недоразумением: «Весь остаток впечатляющего вечера (…) президент и охотник на тигров выглядел как кот, добравшийся до сливок, как большой победитель, (…) наблюдавший за бросившими вызов гравитации сновидческими картинами, взмывшими высоко в воздух над ареной самого большого стадиона на 40 тысяч зрителей, чудесным образом выросшего на заболоченных берегах Черного моря, ставших любимом местом отдыха Джо Сталина». Французская Le Monde в редакционном комментарии также подчеркивает, что сочинский проект стал для Путина делом жизни, точнее, «венцом его правления, триумфом президентства, в амбиции которого входит продемонстрировать возвращение России в число грандов». Итальянская La Stampa попросту называет Игры «Олимпиадой Путина», а его самого — «царем», переживающим «личный триумф».
Куда несешься ты?
Если воображать сочинское представление в качестве «истории о себе», рассказанной государством для своих граждан, то по итогам этой повести остается больше вопросов, чем ответов. От внимания комментаторов, например, не ускользнуло, что последних 30-ти лет российской истории вроде как и нет в официальном нарративе — легенда, показанная в Сочи, закончилась танцами «стиляг» (они же hipsters), полетами в космос и праздником деторождения. «Бурная история последних лет, «перестройка», роспуск Советского Союза, крен России в сторону от демократии — все это было суммировано девочкой, отправлявшейся вверх на красном воздушном шаре», — недоумевает Поневозик из The Time. Хотя могло бы закончиться и «подсвеченным голым по пояс лидером на коне — или борющимся с медведем», иронизирует The Daily Beast.
«После программы, посвященной советскому времени, — тишина. Перехода к другому периоду истории не было. Неужели такой ход церемонии — намек на то, что кое-где советское время не закончилось?» — задается вопросом литовский портал Delfi.lt.
У аналитика Марка Галеотти есть ответ: «Своими захватывающими дух масштабом и размахом церемония открытия подчеркнула, до какого предела упор на концепцию «хлеба и зрелищ», которая позволяет держать российские массы в состоянии счастья, во все большей степени превращается в концепцию «зрелища вместо хлеба»». Негласный социальный контракт, по которому население отказывалось от своих политических свобод на тот срок, пока ему будет гарантировано материальное благополучие, похоже, подходит к концу, размышляет Галеотти.
По мнению Галеотти, в таких условиях Кремль хочет сохранить право «определять предмет разговора», используя для этого «драматические и потворствующие вкусам толпы спектакли» или усиливая свое давление на прессу, как это было со скандалом вокруг телеканала «Дождь»; то есть все ради того, чтобы гарантировать, что «новости — это хорошие новости», другого нет.
Когда одна из пяти гигантских снежинок не обратилась олимпийским кольцом, государственное телевидение подменило картинку отснятым в ходе репетиций материалом. «Реальные успехи не имеют значения до тех пор, пока ТВ говорит, что они есть. Как долго эта метафора будет определять то, что мы могли бы назвать «поздним путинизмом»?» — завершает свой текст Галеотти.
Комментарии (66)
остальные его декорации
играет он в пиар, сжигая деньги полученные от продажи недр
"сон девочки" украли из олимпиады в сиднее 2000
"алфавит" у китайцев 2008
"бал" у лондонской олимпиады 2012
в истории какой то упор на монархию, а советскую историю украли...а ведь именно она сейчас и кормит страну
очень жаль
... статуя «Рабочего и колхозницы» перед зрителями в итоге так и не появилась... Вот меня больше всего впечатлили в этом шоу отрубленные гигантские головы рабочего и колхозницы, которые стремились-стремились друг к другу, но так и не слились воедино.
Кто знает, почему не раскрылось пятое кольцо? А потом всё-таки раскрылось. А сколько долго не раскрывалось? Вот какие дурацкие вопросы меня интересуют почему-то после открытия игр.
А зрелище было зрелищным, но не российским, а европейским. Осознаю, что всё это грандиозно, но мне не понравилось. Какой-то красочности не хватало, что-ли.
Историю России изучают не по шоу на стадионе, а по книгам и документам в библиотеке! Ты раздолбайка редактор The New Republic Юлия Иоффе.
Концепция шоу была совершенно неудачной ......
Такое ощущение , что "авторы" данной церемонии открытия олимпиады проводят всеобщую терапию у ПСИХОАНАЛИТИКА )))
Один к одному. Ну просто продолжение советских традиций .
Как будто ничего не изменилось после 80хгодов прошлого века.....
Тот же стиль , тот же прием повторения западных модных клише...но только в "какбырусских костюмах" и что самое "советско-присоветское" в этой церемони было -
это обязательное использование детей в спектакле - для трогательности ......
Причем конешно же из простой рабочей семьи ...
Масштабные куклы - это уже было у западных цирков.....
Наверно режиссеры наездились по заграницам , насобирали свежих идей,....повторили.......
Вообщем получилось грандиозно, но не свежо и вторично , к сожалению.....
Константин Эрнст - главный креативный продюсер церемоний и автор сценария
Георгий Цыпин — художник-постановщик и автор сценария, ранее он работал в Метрополитен-опера, Ла Скала и Большом театре
Андрей Болтенко — режиссер-постановщик и автор сценария
Андрей Насоновский — исполнительный продюсер церемоний и гендиректор Агентства
Ирина Прохорова — исполнительный директор
Джеймс Ли — специалист по подвесным конструкциям, работавший на Олимпиаде в Лондоне
Сильвия Хейес — режиссер-постановщик, известная крупными постановочными номерами в цирке Shangai
Фил Хайс — хореограф воздушных гимнастов, директор воздушных постановок в Лондоне-2012
Натан Рай — хореограф, постановщик номеров в мюзиклах «Иисус Христос — суперзвезда», «Мама миа»
Шана Кэролл — хореограф, постановщик Цирка дю Солей
Натали Симрад — главный визажист Цирка дю Солей
Ким Баррет — художник по костюмам шоу Цирка дю Солей и фильмов «Человек-паук», «Три короля», «Облачный атлас».
Так что, по большому счету тут "русского" ничего нет. Даже Азбуки славянской!))) Если даже буква Е-"ёжик в тумане" Норштеина. Малевич, Шагал,... как Эрнст Солженицина в своем алфавите не упоманул, ума не приложу. Не полная картина о русскости.
Конечно огромная находка -это Ъ=Пушкин! Браво, Эрнст.
Гагарин - меря ,
Кандинский - потомок манси, интересовавшийся
традициями своих финноугорских предков, и использовавший их в своем творчестве..
Плохо , что не было татарского момента ....или?
Сибирского момента ?
Поэтому и лица букв были еврейские ).....
Мы долго шли к этому моменту. Шли трудно, борясь всю дорогу не только с собственным разгильдяйством и разочарованием в самих себе. Не только из-за колоссальных объективных трудностей этого Проекта с большой буквы. Не только с вороватостью и недобросовестностью современных дельцов. Нам еще и мешали. Мешали отчаянно и до последнего момента, как будто понимали, что этот момент должен стать не просто шоу, открывающим пусть и большой, но всего лишь спортивный праздник. А уверен, что и понимали на самом деле. Сколько было сделано попыток сорвать Олимпиаду, говорить не буду. Все, кто хотел, и так в курсе. Как в курсе хотя бы гипотетически, чего нам стоило противостоять давлению и продолжать идти вперед. И МЫ ДОШЛИ. Праздник открытия Олимпиады состоялся и, хочет этого кто-нибудь или нет, но уже сегодня мир проснулся иным. И это здорово. 60 глав государств и правительств стран на трибунах против 39-ти в Ванкувере (предыдущий рекорд); 88 стран-участниц против 82-х в Канаде (предыдущий рекорд). Эти цифры в комментариях не нуждаются
а монгольские юрты ???????????
Или авторы "праздненства" не знают совершенно народы российские и их традиции ????
-NBC является официальным транслятором игр в Америке
показывают очень ХОРОШО. и БЕЗО всякой политики. Очень вежливо. НИКАКОй руссофобии.
Здорово смотреть. Гонят один показ за другим. в full HD.
Коментируют, .....
короче, эта NBC показывает Лучше чем Первый Канал. Лучше как показ соревнований.
А если же хочется мозги поромывать то конечно же - Первый Канал.
(да КУда вы денетесь с "подводной лодки" ;)? )
в гости ходил к русским людям а не rускоговоrящим(с этими, да и вообще со Всем Миром я ещё пересекусь в разговорах и обсуждениях),
Так им понравилось тоже как и мне.
Снежинку-Кольцо увидели все. Ну да и ладно. Бог с ним.
------------
неприятно что медалей мало. И по русским каналам много промывки мозгов...
какая-то Постоянно присутствующая скрытая закомплексованность.
Устал я от такого взгляда на жизнь.
Хотелось что-бы по биатлону, да на лыжных гонках проявили себя.
И .... ?
-----------------
не подскажете с сылкой на доказательные источники:
-количество спортсменов от России
-от США
???
с Английского на Китайский
с Китайского на Французский
с Французского на Русский
????
есть такой хороший анекдот, ВСПОМИНАЮ ПОСТОЯННО когда говорят о переводах:
----------
с Русского на -> Английский
перевели пословицу
"Баба с возу - кобыле легче"
протом перевели обратно Английский результат на Русский.
-Леди вышла из машины - скорость увеличилась.
Вопрос:
-Вы на КАКОМ ЯЗЫКЕ читаете отзывы иностранцев?
Чего можно было ждать от Эрнста? Пришлось читать его интервью полгода назад:скучный и малоинтересный человек. И то, что было представлено, как история России - тоже скучно и мало понятно, особенно иностранцам.Одно радует, что российская попса была в стороне от всего этого действа.А вынос ОЛ.флага - вообще позор.При чём там Михалков и Гергиев? Во всех ипостасях они теперь представляюю граждан России.
Конечно огромная находка -это Ъ=Пушкин! Браво, Эрнст.
Думаю, что упомянул. Там предвоенные года - всё красный квадрат, думаю, подразумевается - красное колесо.А прямо не сказано потому, что Солж. превозносят единицы, остальной народ ...
А Ъ знак - Пушкин, это вообще позор!Й - Чайковский? Зато - Д - Достоевский - больной человек, писавший о психически больных людях. И его опусы предлагают читать иностранцам, чтобы, якобы, понять русскую душу!!!!!!!!!!!!!!! Где и в каком герое там русская душа? У Раскольникова,у Верховенского, у Ставрогина,это всё падшие души - бесы,а их рекомендуют, как русскую душу.Не отсюда ли весь мир нас ненавидит и не понимает.А уж Эрнсту нашу история- то разве можно показать? Тоска.
и Достоевского.
Если не понимаете, то задумайтесь для начала - почему Достоевский после Пушкина на учебнике литературы находится?
Это ведь не ваш личный выбор. Это Люди в Большинстве уже решили так.
а лучше прочитайте заново.
опять не понятно?
тогда перейдите к Социальным писателям/философам, например Эрих Фромм.
Вот если его Смогёте, тогда даа....
но таких людей вокруг меня по жизни - 2 человека. Всего то. А я уже долго живу. Некоторых уже закопали.
Всего вам хорошего.
Сделан показ открытия - Хорошо.
на мой взгляд ВСЕ вокруг "кипит": блоги, микроблоги, соцсети, видеосервисы..
народ снимает фото, видео, документы, выражает мнение, судится, выходит на митинги, устраивает одиночные пикеты...
конечно, если смотреть только 1 канал и его братья-близнецы будет казаться, что ничего не происходит
не нужно обзывать людей которых Вы ЛИЧНО не понимаете.
и про Солженицына.
и Достоевского.
Если не понимаете, то задумайтесь для начала - почему Достоевский после Пушкина на учебнике литературы находится?
Это ведь не ваш личный выбор. Это Люди в Большинстве уже решили так.
Перечитывать, говоришь? Перечитали! Сам ещё раз перечитай и задумайся.Закопали, говоришь? Всех закопают и т...
... на учебнике находится? Русский язык знаешь? Пушкина читай, умник!
не нужно обзывать людей которых Вы ЛИЧНО не понимаете.
и про Солженицына.
и Достоевского.
usa_001!Уважаемый usa! Сам - то понял, что написал?Запятые расставь! Там нет обзываний, есть ЛИЧНОЕ мнение и рассуждение, с которым,кстати, нынче многие соглашаются!Свои моралите при себе держи, если не можешь достойно объясняться.