В Финно-угорском культурном центре России 26 ноября состоялась презентация фильмов о ненецких поэтах Алексее Пичкове и Василии Ледкове. Мероприятие, организованное на фоне открывшейся не так давно фотовыставки «Дети тундры», стало еще одной попыткой рассказать о коренных малочисленных народов российского Севера.

Сыктывкарским школьникам и студентам рассказали о еще одних ярких представителях «детей тундры». Фото Кирилла Затрутина

На этот раз во главу угла подняли тему поэзии, так называемой северной лирики. Несколько десятков школьников и учащихся средних учебных заведений Сыктывкара вечером вторника погрузились в мир поэзии крайнего Севера. Алексей Пичков и Василий Ледков, о которых собравшимся рассказывали сотрудники культурного центра, родились в семьях оленеводов. Пичков — на берегу Белого моря, Ледков — в Большеземельной тундре. Первый, свободно владея ненецким, русским и коми языками, писал на русском. На ненецкий язык его переводил второй. Впрочем, Ледков переводил на язык ненцев многие произведения русских писателей, а в последние годы жизни создал перевод финно- угорского эпоса «Калевала».

Биографии поэтов сопровождались чтением стихов, а также отрывками из документальных фильмов «Мы лирику храним у сердца свято» об Алексее Пичкове и «Люблю свой край из дали дальней нежнее, чище и печальней...» о Василии Ледкове.

- В этом, наверное, и есть смысл русской национальной политики — учитывать голос каждого национального поэта. По крайне мере он таким был всегда и таким и должен оставаться. В западной Европе во многих случаях от национальностей и народностей остались только названия, глубинные особенности и колорит исчезли. Национальная поэзия — это то, что не дает народу раствориться, исчезнуть, - отметил на встрече представитель Коми отделения Союза писателей России Андрей Попов.

Он также рассказал о том, что двух ненецких поэтов немало объединяло с землей Коми. Так, Василий Ледков был дружен с поэтом Василием Журавлевым-Печорским, его стихи он также переводил на ненецкий язык.