А что это - протопоп ?

произошла трагедия, тысячи людей отпали от Церкви, лучше побудить себя и остальных вернуться в Церковь, а не ставить памятник усугуб**я свое противление - это будет лучшая память.

потом деньги на сам памятник клянчить будут. Лучше детям эти деньги отдать, чем очередного идола городить.

Хороший был поп. Читал за него. Сгубили оборотни в рясах.

Пама сотныка- сожгли.
Деревню скитская с детьми и женщинами - сожгли.
Мельайку- зарезали.
Ко:рт айку- стефан крап лично зарубил.
Аввакума- сожгли.
Даже Христа, своего гуру -распяли.

Анти человеческая секта.

Священник стал виновником массового ДТП в Ростове-на-Дону

При этом пострадали женщина и ребенок. Как сообщил «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах, предположительно священнослужитель был нетрезв.
Автомобиль Мицубиси, за рулем которого был священник, столкнулся с Жигулями, двигавшимися в попутном направлении, после чего оба автомобиля врезались в машины, припаркованные у проезжей части. Повреждения получили семь автомобилей.

Кто знает, РПЦ покаялась за сожжение "двухперстных"

Рядом с памятником Аввакуму поставить памятник тов.Сталину-хотя он и сидел в Туруханске...
Оба праведника:один духовный другой политический

Церковный раскол очень напоминает отрывок из книги. Джонатана Свифта "Путешествие Гулливера",где люди не могли ни как решить с какой стороны разбивать яицо,с острой или тупой. Потом разделились на остроконечников и тупоконечников,и начали убивать друг друга.Так и здесь,просто религиозная элита начала делить власть.Одни за греков,другие за Византию.

Аввакум в Пустозерске"

Не в бревнах, а в ребрах
Церковь моя.
В усмешке недоброй
Лицо бытия.

Сложеньем двуперстным
Поднялся мой крест,
Горя в Пустозерске,
Блистая окрест.

Я всюду прославлен,
Везде заклеймен,
Легендою давней
В сердцах утвержден.

Сердит и безумен
Я был, говорят,
Страдал-де и умер
За старый обряд.

Нелепостей этот
Людской приговор:
В нем истины нету
И слышен укор.

Ведь суть не в обрядах,
Не в этом — вражда.
Для Божьего взгляда
Обряд — ерунда.

Нам рушили веру
В дела старины,
Без чести, без меры,
Без всякой вины.

Что в детстве любили,
Что славили мы,
Внезапно разбили
Служители тьмы.

В святительском платье,
В больших клобуках,
С холодным распятьем
В холодных руках

Нас гнали на плаху,
Тащили в тюрьму,
Покорствуя страху
В душе своему.

Наш спор — не духовный
О возрасте книг.
Наш спор — не церковный
О пользе вериг.

Наш спор — о свободе,
О праве дышать,
О воле Господней
Вязать и решать.

Целитель душевный
Карал телеса.
От происков гневных
Мы скрылись в леса.

Ломая запреты,
Бросали слова
По целому свету
Из львиного рва.

Мы звали к возмездью
За эти грехи.
И с Господом вместе
Мы пели стихи.

Сурового Бога
Гремели слова:
Страдания много,
Но церковь — жива.

И аз, непокорный,
Читая Псалтырь,
В Андроньевский черный
Пришел монастырь.

Я был еще молод
И все перенес:
Побои, и голод,
И светский допрос.

Там ангел крылами
От стражи закрыл
И хлебом со щами
Меня накормил.

Я, подвиг приемля,
Шагнул за порог,
В Даурскую землю
Ушел на восток.

На синем Амуре
Молебен служил,
Бураны и бури
Едва пережил.

Мне выжгли морозом
Клеймо на щеке,
Мне вырвали ноздри
На горной реке.

Но к Богу дорога
Извечно одна:
По дальним острогам
Проходит она.

И вытерпеть Бога
Пронзительный взор
Немногие могут
С Иисусовых пор.

Настасья, Настасья,
Терпи и не плачь:
Не всякое счастье
В одеже удач.

Не слушай соблазна,
Что бьется в груди,
От казни до казни
Спокойно иди.

Бреди по дороге,
Не бойся змеи,
Которая ноги
Кусает твои.

Она не из рая
Сюда приползла:
Из адова края
Посланница зла.

Здесь птичьего пенья
Никто не слыхал,
Здесь учат терпенью
И мудрости скал.

Я — узник темничный:
Четырнадцать лет
Я знал лишь брусничный
Единственный цвет.

Но то не нелепость,
Не сон бытия,
Душевная крепость
И воля моя.

Закованным шагом
Ведут далеко,
Но иго мне — благо
И бремя легко.

Серебряной пылью
Мой след занесен,
На огненных крыльях
Я в небо внесен.

Сквозь голод и холод,
Сквозь горе и страх
Я к Богу, как голубь,
Поднялся с костра.

Тебе обещаю,
Далекая Русь,
Врагам не прощая,
Я с неба вернусь.

Пускай я осмеян
И предан костру,
Пусть прах мой развеян
На горном ветру.

Нет участи слаще,
Желанней конца,
Чем пепел, стучащий
В людские сердца.

В настоящем гробу
Я воскрес бы от счастья,
Но неволить судьбу
Не имею я власти.
(0)

Когда византийцы уже понимали, что под стенами города бушует море исламской цивилизации, они стали искать поддержки Запада и римского папы. Был собран собор, получивший название Ферраро-Флорентийский (1438–1445 гг.). На нём византийцы признали папу главой церкви и подписали унию – соглашение, по которому Восток признавал римско-католические догматы. В числе её подписантов был и митрополит Киевский Исидор. После подписания унии Исидор, являясь флагманом процесса по объединению Восточной и Западной церквей, приехал в Москву с преднесением латинского креста по обряду папского легата.
Так древлеправославный крест приобрел католический облик. На нем появилась осуждаемая старообрядцами надпись - "ИНЦI". По сути эта надпись - насмешка над Христом, написанная по велению Понтия Пилата на распятии Христа: "Исус Назарей Царь Иудейский". С этого момента в древлеправославную веру стали приходить католические обряды и католическая догматика. Менялась не только обрядность, письменность, но переписывались и сами каноны, и т.д. и т.п. Аввакум со своей паствой единоверцев открыто выступали против этого, за чистоту православной веры, за неприятие реформ, которые превносили католицизм в православие. Вот за это и пострадал Аввакум, за это страдали его единоверцы, за это подвергались гонениям и расправам со стороны РПЦ и царя, и сжигали себя (как это было в Скитской, Усть-Цилемского района).

Поразило здоровье Аввакума-столько переездов в то время, одежда, транспорт. Как вынес. Бедная семья

Раскол внес Романов и был проклят его род старообрядцами т.е. православными, а раскольники и Романовы и отечество наше с той поры бедствуют.Николая 2 и романовых проклятье настигло в 18 году....Раньше попы были золотые, а церкви деревянные, а теперь наоборот...Потому и ВЕРА ПРОПАЛА, что церковь фарисейская прислужница и адвокат власти. А памятник это идолопоклонствр....в Пустозерске крест стоит ПРОТОПОПУ И ДОВОЛЬНО ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ....Одобрил бы Аввакуум для себя памятник ???? Подумайте и задумайтесь, что творите.....?????