Наталия Дзыга «наколдовала» гостям «Ыбицы» счастья и исполнения желаний
Хедлайнер второго дня мультифестиваля «Ыбица», этнопевица Наталия Дзыга сегодня представила фрагмент своей новой программы «ShooDJa-СhooDJa». Перед концертом исполнительница сообщила, что часть песен она исполняет впервые – многие из них до настоящего момента звучали только в студии.
Фото Николая Антоновского и Алексея Зрячева
Наталия Дзыга известна как исполнительница удмуртских и бесермянских крезей – древних напевов, сопровождающих обряды, - переложенных на современные техно- и электронные мотивы. Певица предупреждает, что точного смысла в текстах, исполняемых ею произведений, искать не стоит: основа крезя – это импровизация и эмоциональный посыл, выраженный, в основном, в междометиях.
- Главное – музыка, чувства, эмоции! – поясняет Наталия Дзыга.
Ведущие концерта братья Басковы, впечатленные вчерашним коротким выступлением удмуртской певицы, сегодня представили ее зрителям «Ыбицы» как настоящий космос. Вчера впечатлились и зрители видеотрансляции фестиваля, настолько, что сегодня специально приехали в этнопарк, чтобы услышать Наталию Дзыгу вживую и взять у нее автограф.
Действительно, программа «ShooDJa-СhooDJa», по признанию Наталии Дзыги, больше предназначенная для более камерных площадок, чем формат open-air, способна ввести в состояние медитативного транса – сакральные напевы, исполненные этнопевицей, удмурты считали магическими и способными повлиять на явления природы, духи предков и человеческие судьбы.
В ходе 40-минутного концерта Наталия Дзыга успела настроить зрителей на продолжение рода – поспособствовать этому должен был специальный запретный крезь, который в обыденной жизни петь не разрешалось, - исполнение желаний и обретение счастья – для этого нужно было повторить за певицей нечто вроде удмуртской мантры «ой шум».
Наталия Дзыга исполняет не только традиционные крези – не так давно она стала соединять в одну песню несколько национальных традиций. Так, сегодня в одной композиции прозвучал бесермянский похоронный крезь и французская баллада XVI века о заключенном, ожидающем смертной казни. Уже не сюжетное сходство, а идентичные музыкальные акценты позволяют Наталии сближать песни, принадлежащие разным народам финно-угорской группы. По словам певицы, не исключено, что она продолжит опыты в этом направлении и дальше.
О творческих планах, отношении к ее творчеству филологов и христиан, влиянии сакральных песен и музыкальных предпочтениях Наталии Дзыги читайте в ближайшее время в интервью певицы агентству БНК.







Комментарии (6)