В Сыктывкаре сегодня презентовали очередной, пятый номер журнала «История совести», посвященный теме ГУЛАГа. Гости презентации поспорили о «жанровой» сущности периодического издания, назвав очередной его выпуск историческим, полемическим, идеологическим. Собравшиеся были едины в одном - журнал вызывает на размышления.

Фото Кирилла Затрутина

Модератор презентации, под чьим патронатом выходит журнал, руководитель администрации Сыктывдинского района Артур Рудольф первое слово предоставил главному редактору издания Олегу Чубу, который первым делом поблагодарил Общественную палату республики, при поддержке которой выход в свет «Истории совести» стал возможен в рекордно короткие сроки.

Олег Чуб сообщил, что презентация номера уникального для России журнала является одним из мероприятий в рамках тренда, обозначенного президентом России как «историческая память» и проявлением процесса десталинизации, набирающего обороты с подачи Владимира Путина. По словам главреда, его поразила реакция интернет-сообщества на новостные материалы, связанные с проблемой переосмысления трагических страниц российской истории, в частности, с недавним приездом в Сыктывкар писательницы и мецената Мариэтты Чудаковой и беспрецедентным в общественной жизни России общественным процессом «Суд истории». Он зачитал самые радикальные из комментариев сталинистов и сообщил аудитории, что подобная реакция утверждает его в мысли, что «мы идем правильным путем».

- Когда говорят о модернизации, обычно подразумевают узкое технологическое содержание термина. На самом деле, под модернизацией подразумевается совокупность проблем. Без ответственности, самостоятельности и свободы модернизации не будет.

Опасности, по мнению Олега Чуба, которые стоят сегодня перед нами, имеют корни и диагноз. Одна из самых страшных болезней, которая объяла сегодня современников, - реваншизм, а проявление ее – желание «догнать и наказать, отнять и поделить».

- Настроения националистического плана – это мина замедленного действия под государственностью и стабильностью, которой мы все так хотим.

Главный редактор рассказал, что презентацию готовили спешно, с этим связано отсутствие на ней некоторых авторов альманаха – академика Афанасьева, журналиста Аллы Гербер, правозащитницы Людмилы Алексеевой, которой не позволили посетить Сыктывкар проблемы со здоровьем.

- Их визит не отменяется, а переносится, - предупредил г-н Чуб.

Артур Рудольф рассказал об истории появления в Коми журнала. По его словам, заняв пост руководителя администрации Сыктывдина, он понял, что экономическое развитие района невозможно без модернизации сознания. Особое внимание он уделил производству интеллектуальных продуктов, возрождению ремесел и воспитанию детей. Издание «Истории совести» - один из шагов на пути к модернизации сознания. Сделав краткий обзор тематики каждого из номеров, которые выходят на протяжении шести лет, Артур Рудольф признался, что название журнала принадлежит не издателям. Его автор – покойный академик Дмитрий Лихачев. Перед смертью великий ученый жалел, что не успел выпустить серию книг под таким названием.

Издатель рассказал об общении с некоторыми из авторов – режиссером Эльдаром Рязановым, академиком Капицей, который запросил дополнительное количество экземпляров. Именно из-за высокой востребованности в столицах на долю республики остается не так много журналов. Горячий спич руководитель Сыктывдина посвятил Егору Гайдару и вопросам совести, которой, по его мнению, нынешняя молодежь не пользуется.

- Совесть – возможность услышать Бога в себе, - дал определение философскому понятию г-н Рудольф.

Писатель Петр Столповский назвал издание журнала в Выльгорте, о котором в Москве никто не слышал, чудом.

- Это журнал, который потрясет общество. Это потрясение необходимо, потому что Россия больна, и эта болезнь грозит перейти в хроническую стадию.

По словам писателя, у неподготовленного человека при чтении «Истории совести» «может выкипеть кровь». Чуть позже о таком же впечатлении от чтения сказал и один из авторов альманаха, журналист Рейнгольд Бихерт.

- Я воробей стреляный, но некоторые страницы читал со спазмом в горле. Но, несмотря на это, обязательно дам прочитать его внучке и внуку.

- У меня все нормально с воображением, - продолжал Петр Столповский, говоря о личности Сталина, - но мне трудно представить, как образованный человек может оправдывать убийства миллионов и такое идиотское начало войны.

Он предупредил об опасности мании величия, которая может начаться в России. По его словам, надо жить спокойно и строить нормальную человеческую жизнь по совести.

- Здесь собрались люди, которые любят Россию больше, чем себя. Альманах надо давать по рукам, чтобы наш круг расширялся, - закончил свой спич литератор.

По мнению профессора, доктора культурологи Ирины Фадеевой, экономику нельзя отрывать от нравственности, поэтому называть Сталина «эффективным менеджером» - идея вредная и античеловеческая.

- Основа нравственности – выбор. Когда тебя лишают выбора в тоталитарном обществе, оно автоматически становится безнравственным, - охарактеризовала культуролог эпоху репрессий.

Говоря об отсутствии выбора в современном обществе, Ирина Фадеева, как педагог, подвергла критике систему ЕГЭ – единого государственного экзамена, который решает школьника возможности выбора и способности рассуждать самостоятельно.

Возвращаясь к теме всенародного покаяния, модератор Рудольф сказал, что никто не должен падать на колени, как представляют себе многие.

- Покаяние – это значит знать, помнить и транслировать следующим поколениям, - пояснил он свою мысль.

В разгар презентации слово попросил правозащитник Александр Щиголев. Предупредив, что ему придется «испортить праздник», он назвал журнал идеологическим и лживым продуктом. Основание для этого он обнаружил на 95-й странице, где в материале о чеченско-ингушской депортации оказалась фотография, изображающая немецких граждан.

- Действительно, в издание закралась ошибка, которую мы обнаружили слишком поздно. Это стоп-кадр из документального фильма о репатриации российских немцев. Она должна быть напечатана в материале Рейнгольда Бихерта. Мы приносим свои извинения. Это недопустимо, - повинился Артур Рудольф.

Тем не менее, правозащитник продолжал уличать критиков тоталитарного режима во «вранье».

- Я считаю, что сам тоталитарный режим был проверкой на нравственность – настучал ты или не настучал, - заявил г-н Щиголев.

На просьбу из зала продолжить список «лжецов по теме», он пообещал подготовить «отдельный доклад».

В ответ на эмоциональное обвинение правозащитника с места поднялась доктор исторических наук Анна Гагиева. Она изложила свой взгляд на истоки тоталитаризма, которые лежали в укладе дореволюционной России, и посоветовала г-ну Щиголеву повышать свое образование.

- Сталинизм – наш позор. Выход – в ежедневной работе каждого и теории малых дел, которую никто не отменял.

Презентация растянулась более чем на два часа. Слово брал этнограф Дмитрий Несанелис, журналист Владимир Григорян, поэт Надежда Мирошниченко и другие.

Каждый гость презентации получил на память номер журнала.